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祭奠文化：五七三周年，不烧不周全

在中国的传统丧葬礼仪中，流行着多种多样的奠祭方式，如哭祭、文祭、烧祭、供祭、酒祭等。其中烧祭也是重要的方式之一，即在不同的时间点，通过焚烧、明器、纸扎等祭奠死者，民间常见的有“烧七”、“烧百日”和“烧周年”。

烧七，指从死者亡日算起，丧家每隔七日到坟地烧纸祭奠一次，殡仪馆服务电话，直到七七*四十九天为止。烧百日，指在亲人满百天时的祭奠，依此类推，殡仪馆服务公司，烧周年，指满一年的烧祭，第二、三周年也有相同的活动。除了集中于上述的丧葬和守孝期内，烧纸祭奠也散见于此后的其他日子中，如死者的忌日、各种祭祀年节等。不同的烧纸祭祀含义略有不同，如丧葬期内的烧七多是对和的祭祀，之后的烧祭则多为祖先祭祀。

净身穿衣

死后要为死者净身穿衣，先用热毛巾擦拭亡者的全身，然后把衣服分上下身套好，先穿下身，后穿上身。穿好之后，再用麻绳把亡者的袖口，裤脚都系好。还要在亡者口中放一枚咬口钱，让其用牙咬住，白绸掩面。寿衣一般是套装，有五件的也有七件的，不能穿皮毛的衣服，殡仪馆一条龙，否则轮回时会堕入道。要注意做这些事情的时候不可以把眼泪落到上，不然日后做梦是见不到死者的。打理好由专业人士选好时辰就可以入棺了，通常是头朝里脚朝外，也有个别地域相反。（现在穿好寿衣火葬场来车就直接放到纸里了，宣城殡仪馆，时辰都是随机的）

认真负责的职业素养

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